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山西長治革命村:“紅綠金”三色賦能 跑出富民“加速度”
2025年06月26日 15:41
來源:中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)長治6月26日電 題:山西長治革命村:“紅綠金”三色賦能  跑出富民“加速度”

  作者 劉小紅 王鵬

  山西長治潞城區(qū)神頭村,這個(gè)因“神頭嶺伏擊戰(zhàn)”聞名的革命村莊,近年來依托紅色歷史資源、綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)與金色文明建設(shè),探索出一條“紅色鑄魂、綠色興業(yè)、金色富民”的鄉(xiāng)村振興發(fā)展路徑,為革命老區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了新模式。

  紅色基因:鄉(xiāng)村振興的精神源泉

  “神頭嶺伏擊戰(zhàn)的戰(zhàn)壕不是冰冷的土溝,是咱神頭村的‘精神鈣片’!辈稍L中,該村黨支部書記、村委主任魏引堂站在修繕一新的神頭之戰(zhàn)遺址公園前,手指著溝壑間復(fù)原的掩體工事表示。

神頭之戰(zhàn)紀(jì)念碑。潞城區(qū)融媒體中心供圖

  據(jù)了解,神頭村兩委2018年起調(diào)研20余家紅色景區(qū),最終確定“場景化改造”方案,復(fù)原戰(zhàn)壕掩體、模擬伏擊場景,打造“沉浸式戰(zhàn)場”,游客可趴在戰(zhàn)壕中聆聽革命故事,青少年在模擬場景中感受烽火歲月。

  同時(shí),神頭村打破單一景點(diǎn)的孤立呈現(xiàn),構(gòu)建起“一園一址一路一配套”的立體格局:紀(jì)念園是精神高地,遺址公園是歷史現(xiàn)場,抗戰(zhàn)文化路是時(shí)空紐帶,配套設(shè)施是服務(wù)支撐。這種“點(diǎn)線面”結(jié)合的模式,既保持了紅色文化的原真性,又增強(qiáng)了旅游體驗(yàn)的層次感,使紅色旅游從“打卡式”走向“深度游”,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與文化效益的同頻共振。

  綠色轉(zhuǎn)型:產(chǎn)業(yè)振興的生態(tài)密碼

  在紅色基因的底色上,神頭村正在繪就出一幅綠色發(fā)展的工筆畫。千畝“神頭紅”小米生態(tài)產(chǎn)業(yè)觀光帶的打造,展現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)身——當(dāng)金黃的谷穗成為旅游景觀,當(dāng)耕作過程成為體驗(yàn)項(xiàng)目,農(nóng)業(yè)便超越了生產(chǎn)功能,衍生出觀光、教育、文化等多重價(jià)值。這種“農(nóng)業(yè)+旅游”的復(fù)合模式,讓土地從“單一產(chǎn)出”轉(zhuǎn)向“多元變現(xiàn)”,為集體經(jīng)濟(jì)注入源頭活水。

  如今,小米田變身“四季景觀帶”:春日體驗(yàn)、秋日收割,谷草被做成文創(chuàng)擺件。村集體聯(lián)合企業(yè)開發(fā)的“神頭小米”禮盒,讓種植戶嘗到甜頭。

神頭小米正在包裝中。潞城區(qū)融媒體中心供圖

  休閑觀光游的興起,彰顯了鄉(xiāng)村空間的重構(gòu)智慧。紅色民宿的建設(shè)不是簡單的民居改造,而是將鄉(xiāng)土元素與現(xiàn)代需求進(jìn)行創(chuàng)造性融合:青磚灰瓦保留著鄉(xiāng)愁記憶,智能家居滿足著現(xiàn)代生活,農(nóng)耕體驗(yàn)連接著文化根脈。這種“新舊共生”的理念,既避免了鄉(xiāng)村旅游的同質(zhì)化陷阱,又為農(nóng)民開辟了“房屋入股、服務(wù)就業(yè)、產(chǎn)品直銷”的多元增收路徑。數(shù)據(jù)顯示,相關(guān)項(xiàng)目已為50余人提供就業(yè)崗位,這背后是鄉(xiāng)村人力資本的激活與再生。

  金色價(jià)值:文明振興的目標(biāo)指向

  神頭村從“省級文明村”到“全國文明村鎮(zhèn)”,通過基礎(chǔ)設(shè)施的升級與綠色發(fā)展理念的培育,實(shí)現(xiàn)了人居環(huán)境與精神風(fēng)貌雙提升。據(jù)了解,該村生態(tài)治理資金投入改善人居環(huán)境,紅色主題路燈照亮鄉(xiāng)村道路,文化廣場“文明墻”鐫刻村民貢獻(xiàn),記錄修路讓地、捐贈(zèng)古樹的善舉,讓成果可感可見。

  值得關(guān)注的是,神頭村以全國文明村鎮(zhèn)為起點(diǎn),將發(fā)展視野從“一村獨(dú)美”拓展到“區(qū)域共興”。通過星火營地的引流效應(yīng),帶動(dòng)周邊農(nóng)戶發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì);依托旅游線路的輻射作用,推動(dòng)邯長古道、千年皂莢樹等資源的聯(lián)動(dòng)開發(fā)。這種“以點(diǎn)帶面、美美與共”的模式,打破了鄉(xiāng)村發(fā)展的孤島效應(yīng),在區(qū)域協(xié)同中實(shí)現(xiàn)文明成果的最大化共享,詮釋了“共同富!钡纳顚觾(nèi)涵。

游客沉浸式感受紅色文化。潞城區(qū)融媒體中心供圖

  “紅色是根,不能丟;綠色是路,得走活;金色是果,要共享!边@是魏引堂常掛在嘴邊的一句話,也是他扎實(shí)奮斗的方向。

  神頭村將紅色資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)深度融合,鄉(xiāng)村文明發(fā)展為自成體系的新形態(tài),為鄉(xiāng)村振興注入持久動(dòng)力。

  夕陽下,村口的“神頭嶺伏擊戰(zhàn)”紀(jì)念碑熠熠生輝,不遠(yuǎn)處的“神頭小米”泛著金光,民宿的紅燈籠次第亮起。神頭村用三色融合的智慧,為鄉(xiāng)村振興找到了歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)、生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的平衡點(diǎn)、物質(zhì)與精神的契合點(diǎn),這一古老鄉(xiāng)村在新時(shí)代的振興之路上正煥發(fā)出文明之光。(完)

【編輯:任曼曼】
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