山西日?qǐng)?bào)訊  秀似璧玉，撫為童膚，叩之有金聲，用則發(fā)墨而不損毫，這是古書(shū)對(duì)澄泥硯的描述。省人大代表、絳州澄泥硯研制所所長(zhǎng)藺濤，與一抔漬泥、一團(tuán)烈焰、一把刻刀結(jié)伴30多年，用十年時(shí)間、萬(wàn)次試驗(yàn)，復(fù)蘇了失傳百年的工藝，讓沉睡的古硯煥發(fā)新生。如今，榮譽(yù)等身的藺濤，肩負(fù)人大代表的職責(zé)使命，為發(fā)掘好、發(fā)展好山西優(yōu)秀“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”鼓與呼。他說(shuō)，紙壽千年，硯傳百世而不朽，藝術(shù)當(dāng)感應(yīng)人民心聲，并為時(shí)代而歌。

　　絳州澄泥硯與端、歙、洮硯齊名，并稱中國(guó)“四大名硯”，自中唐以后歷代皆為貢品，但于明末清初失傳。沒(méi)有資料，更沒(méi)有實(shí)物樣品，藺濤千方百計(jì)搜集圖片，查書(shū)籍，青燈、黃卷幾乎成為生活中唯一的內(nèi)容。汾河新絳一帶古河床分布面積達(dá)數(shù)百平方公里，適宜做硯的泥土寥若晨星，藺濤曾在采取泥料中突遇河水暴漲險(xiǎn)被沖走，在高崖采土?xí)r險(xiǎn)埋于崖體垮塌，甚至在陶窯點(diǎn)火燒硯時(shí)被火燒眉毛。

　　一項(xiàng)事業(yè)從無(wú)到有，難上加難。藺濤通過(guò)對(duì)采泥、加料、雕刻、焙燒不斷試驗(yàn)，終于燒制出三方堪稱完美的絳州澄泥硯，讓那些100多萬(wàn)年前的沉泥，終變?yōu)椤皽貪?rùn)如玉、質(zhì)堅(jiān)體潤(rùn)、叩若金聲、不冰不涸、色彩紛呈”的絳州澄泥硯。至此，在傳承的基礎(chǔ)上，藺濤不斷在工藝上優(yōu)化創(chuàng)新，挑起了“絳州澄泥硯”的擔(dān)子。2008年，“澄泥硯制作技藝”入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　“藝術(shù)應(yīng)該更好地服務(wù)于黨，服務(wù)于國(guó)家，服務(wù)于社會(huì)。”這是藺濤經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。為了傳承和弘揚(yáng)非遺文化，藺濤組建起一支20多人的工作團(tuán)隊(duì)，他教過(guò)的徒弟已達(dá)數(shù)百人，一名徒弟已是“山西省陶瓷藝術(shù)大師”，三名徒弟成為“市級(jí)工藝美術(shù)大師”。讓絳州澄泥硯活起來(lái)、火起來(lái)，藺濤免費(fèi)為多所學(xué)院提供實(shí)習(xí)基地，組織中小學(xué)生參觀實(shí)踐并親自講解，將非遺技藝帶入校園、帶入課堂。

　　眼下，在絳州澄泥硯文化園，工作之余，藺濤還在對(duì)即將提交大會(huì)的建議進(jìn)行修改完善�！笆〉谑�二次黨代會(huì)提出要充分煥發(fā)三晉文化的時(shí)代光彩，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，這為我省傳統(tǒng)文化的發(fā)展指明了方向。”藺濤說(shuō)，我們應(yīng)該在校企合作上做好文章，要搭建平臺(tái)，以就業(yè)為導(dǎo)向分期分批在高職院校開(kāi)設(shè)“非遺”相關(guān)專業(yè)，將“非遺”作為專業(yè)學(xué)科，讓在校學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，建設(shè)“非遺”理論和研學(xué)體系�！白龊蒙鐣�(huì)實(shí)踐、專業(yè)訓(xùn)練、一線實(shí)習(xí)的實(shí)踐性教學(xué)課程至關(guān)重要，要以此有計(jì)劃地培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新發(fā)展，在發(fā)展中繼承創(chuàng)造，賦予新的活力�！�(楊文俊)